普陀山正法讲寺等寺院结夏安居,礼请道慈大和尚为依止律师

普陀山正法讲寺等寺院结夏安居,礼请道慈大和尚为依止律师插图
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普陀山正法讲寺等寺院结夏安居,礼请道慈大和尚为依止律师。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:普陀山佛教协会)

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道慈大和尚慈悲开示(图片来源:凤凰网佛教 摄影:普陀山佛教协会)

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礼请仪式现场(图片来源:凤凰网佛教 摄影:普陀山佛教协会)

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礼请仪式现场(图片来源:凤凰网佛教 摄影:普陀山佛教协会)

普陀山正法讲寺等寺院结夏安居,礼请道慈大和尚为依止律师插图4

合影留念(图片来源:凤凰网佛教 摄影:普陀山佛教协会)

2022年5月15日(壬寅年四月十五),普陀山正法讲寺、梅福禅院、伴山禅院、常乐禅院、天华百子堂、灵石禅院、观音古洞等寺院秉依律典,谨遵佛制结夏安居。各寺院特派比丘尼代表到普济禅寺方丈殿礼请中国佛教协会副会长、普陀山佛教协会会长、中国佛学院普陀山学院院长、观音法界管理中心主任、普济禅寺方丈道慈大和尚为结夏安居期间(农历四月十六至七月十五)依止律师。

如法礼请依止律师后,道慈大和尚为大家做方便开示。道慈大和尚对普陀山几处女众道场每年夏天遵循佛制进行安居表示赞叹,要求安居僧以戒为师,安住当下,精进行持;同住一处,相互鼓励,彼此护念,用心办道。最后,道慈大和尚希望大家安居期间学习佛菩萨心包太虚之发心,发大精进心,发常远心,克期取证,道业有成。

结夏安居,又作夏安居、雨安居、结夏、九旬禁足等。佛陀时代,由于印度夏季雨期长达三个月,亦是草木、虫类繁殖最盛时期,外出易误伤生灵,故禁止僧众外出,聚居于一处以致力修行。佛陀制定四月十六日至七月十五日为安居之期,称为僧安居。安居首日称为结夏,圆满结束日称为解夏,故称结夏安居。一年一度的结夏安居,意在提醒大众不忘出家修行之本愿;时光易度,道业难成,逝者如斯,如少水鱼;佛子当勤精进,但念无常迅速,谨慎莫放逸。

责任编辑:闫秀勇 PFO004

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